勤儉節(jié)約是共產(chǎn)黨人創(chuàng)事立業(yè)的基石。1936年，為了弄清楚“中國(guó)共產(chǎn)黨究竟是什么樣的人？”“為什么有成千上萬(wàn)中國(guó)人冒著被處決的危險(xiǎn)要加入共產(chǎn)黨、加入紅軍？”美國(guó)記者斯諾到達(dá)延安，捕捉到了最真實(shí)的第一手資料——毛澤東所有財(cái)物是一卷鋪蓋、幾件隨身衣物，在戰(zhàn)士沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，他也不愿穿鞋；周恩來(lái)土炕上的蚊帳是“唯一的奢侈品”；彭德懷穿著用繳獲的降落傘縫制的背心；“財(cái)政部長(zhǎng)”林伯渠耳朵上用線繩系著斷了腳的眼鏡。他從這些細(xì)小的事情中，發(fā)現(xiàn)了存在于共產(chǎn)黨人之中的一種偉大力量，為心中的疑問(wèn)找到了答案，他感受到了一種獨(dú)特的“東方魔力”，并深情地寫(xiě)道“我強(qiáng)烈感受到了充滿活力的希望和人類(lèi)不可戰(zhàn)勝的力量”。這種不可戰(zhàn)勝的力量就是共產(chǎn)黨人以勤儉節(jié)約、艱苦樸素、清正廉潔、一心為民的品格贏得的民心，進(jìn)而匯聚起來(lái)的億萬(wàn)群眾之力。
儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。在電視專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中，南京市委原書(shū)記楊衛(wèi)澤從接受企業(yè)老板安排的飯局，到與幾個(gè)老板關(guān)系密切之后開(kāi)始收受小禮物，再到逢年過(guò)節(jié)收受紅包，再演變成大筆金額的權(quán)錢(qián)交易，最終因此涉嫌犯罪。和楊衛(wèi)澤一樣，一些落馬官員正是由于丟棄了節(jié)儉的意識(shí)，縱容自己的奢侈享受和貪欲，結(jié)果一步步滑向了罪惡的深淵，最終害人害己、追悔莫及。
信仰堅(jiān)定，方能做到儉以養(yǎng)廉。能不能堅(jiān)守“儉”字，映照著黨員干部的理想信念與精神追求。方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》中深情地寫(xiě)道：“為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！”方志敏正是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的理想信念，始終心系國(guó)家與人民，才能始終過(guò)著樸素的生活，矜持不茍、舍己為公而樂(lè)在其中。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的講話中引用了朱熹的一句名言——“地位清高，日月每從肩上過(guò)；門(mén)庭開(kāi)豁，江山常在掌中看”，就是告誡領(lǐng)導(dǎo)干部們肩負(fù)著重大職責(zé)，只有心胸開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)定理想信念，才能不為物欲所惑、利益所動(dòng)，堅(jiān)守黨性原則，做到心系黨、心系人民、心系國(guó)家。
歷史和實(shí)踐證明，堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守為民初心和宗旨、養(yǎng)節(jié)儉之氣、踐廉潔之政，既是我們黨創(chuàng)業(yè)成事的基石，也是永葆生機(jī)活力的源泉，更是帶領(lǐng)全國(guó)億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而團(tuán)結(jié)奮斗的重要保證。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺”的道理，不斷增強(qiáng)是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，不斷提高慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友的自覺(jué)性，爭(zhēng)當(dāng)勤儉廉潔的好干部。（張建琴）
