中國畫《秋窗讀易圖》,作者宋代劉松年(傳)。
遼寧省博物館藏
每一個時代的藝術(shù),都有新的開拓。
古往今來,諸多藝術(shù)經(jīng)典見證著中華文明的璀璨輝煌,蘊(yùn)藏著中華文化獨(dú)特的審美觀、自然觀和價值觀。新時代文藝工作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)造,著力以跟上時代的精品力作開拓文藝新境界。
從今天起,“美術(shù)”副刊開設(shè)“古悅新喜”欄目,深入傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫,悅讀歷史的況味、文化的神韻;縱覽新品佳作,領(lǐng)略新時代的卓然風(fēng)采、新征程的恢弘氣象,在與日俱新的萬千藝境中,與讀者共享貫通古今的精神愉悅,激揚(yáng)文化自信自強(qiáng)的澎湃力量。
——編者
“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。”我國歷來崇尚讀書,牛角掛書、鑿壁偷光、懸梁刺股等歷代先賢刻苦攻讀的勵志故事,激勵著一代又一代中國人在書海中求索攀登,書卷氣,即文氣,也成為品評中國書畫的重要標(biāo)準(zhǔn)。自古以來,許多書畫家不僅愛讀書,也熱衷表現(xiàn)書齋的氛圍、讀書的樂趣。在第二十九個世界讀書日到來之際,品味古代中國畫中的閱讀風(fēng)尚,追尋古人讀書境界,感悟先賢人生理想,有助于激發(fā)全民閱讀熱情,形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。
“閱讀”作為一種繪畫意象,早在漢代就已出現(xiàn)在畫像石、畫像磚上。隨著科舉制度勃興,古代社會讀書氛圍日益濃厚,讀書主題繪畫創(chuàng)作進(jìn)一步拓展,歷代畫家通過多維視角表達(dá)讀書人心懷天下、修齊治平的遠(yuǎn)大志向,傾訴感悟生命、隱逸超然的天地情懷。正在中華世紀(jì)壇藝術(shù)館展出的“盛世修典‘中國歷代繪畫大系’主題展——‘久久為功’品讀書畫中的中華文脈”展覽,便呈現(xiàn)了貫穿古今的閱讀方式和古人讀書時的鮮活百態(tài)。作為展現(xiàn)中華文脈的專題特展,展覽通過丹青畫卷陶冶觀眾情操,推廣全民閱讀理念,為書香中國建設(shè)注入精神力量。
讀書之道,在于立志修身。通過對閱讀環(huán)境的細(xì)致刻畫,烘托讀書理想,是古代中國畫的重要表現(xiàn)方式。歷代讀書人或高居廟堂、經(jīng)緯天下,或隱于山林、體悟自然,或探幽入微、明心見性,無論身處何地,建構(gòu)一個理想書齋都成為安頓心靈的首選。這塊放飛心靈的自由天地,逐漸凝結(jié)為重要文化符號,圖繪書齋的作品在畫史上比比皆是。比如,元代畫家王蒙中年時期尤其愛作“隱居讀書”類繪畫,其《春山讀書圖》便表現(xiàn)了春日士人在山中靜坐讀書的情景。畫面上山峰高聳,山下松樹繁茂,數(shù)楹茅屋隱于其中,一人在屋中讀書,一人在水榭中望景憩息,樂讀之情滿溢畫面。明代沈周《山居讀書圖》、項(xiàng)圣謨《秋林讀書圖》等,也都以山水寄懷,在描繪文人雅士勤學(xué)苦讀的同時,也營造了溝通現(xiàn)實(shí)與理想的藝術(shù)秘境,傳遞書香情懷。不論是山林間閱讀,還是漁舟、江亭中捧卷,對不同讀書環(huán)境的營構(gòu),體現(xiàn)了古人對閱讀的重視和身心的寄托。
讀書崇尚學(xué)思并重、知行合一。傳世畫作中,像清代胡錫珪的《二喬觀兵書圖》等,通過對讀書者的情態(tài)、閱讀書目或類別等細(xì)節(jié)描繪,展現(xiàn)了這一理念。除此之外,表現(xiàn)最多的是“讀易圖”,如宋代劉松年(傳)《秋窗讀易圖》、明代陳鐸《水閣讀易圖》、清代吳歷《溪閣讀易圖》等。為何“讀易圖”大量出現(xiàn)在畫作命名中?《易經(jīng)》不僅蘊(yùn)含著浩瀚的知識和智慧,也是中國傳統(tǒng)繪畫美學(xué)的源頭。南朝謝赫在《古畫品錄》中提出的“六法”,首位就是“氣韻生動”。氣韻并舉、筆墨并重的中國畫法則,大部分來自易象原理的啟示,將自然中的山石、樹木、行云、流水等形象表現(xiàn)得神氣十足。書香與畫境相生,既表達(dá)哲思,又豐富畫面審美。
以文會友的雅集,既是古人重要的文化生活,也是古代繪畫中常見的題材。唐代閻立本《十八學(xué)士圖》、五代周文矩《文苑圖》、北宋趙佶《文會圖》等,都生動展現(xiàn)了歷代文人雅集活動。在《文苑圖》中,唐代詩人王昌齡在江寧琉璃堂與詩友雅集的場景,成為觀眾了解古人生活的窗口。畫面中,左側(cè)較矮的石臺上并坐兩文士,共展卷閱讀;其他文士或靜聽他人言談,或持書若有所思,他們思想的碰撞引人遐想。這些文人雅集圖,深入表現(xiàn)了中華文化崇文重教的傳統(tǒng)。
除了讀書圖之外,校書圖、勘書圖是研究記錄古代文獻(xiàn)整理活動的一大重要類型,也體現(xiàn)著古人的治學(xué)態(tài)度,五代南唐王齊翰《勘書圖》等是代表作。王齊翰《勘書圖》生動描繪了當(dāng)時文士勘書的情態(tài)。時值盛夏,文士勘書疲倦,略作小憩。只見其憑幾斜坐,以手挑耳,神態(tài)詼諧。面前的幾案上,有數(shù)管毛筆與若干書冊以及攤開的紙卷,紙上字跡成列。幾案右側(cè),一童子在奉茶。文士側(cè)后方又有一桌案,其上箱匣、書卷、硯臺等物并陳。透過畫面,觀者能夠想象古人于一室內(nèi)“端坐窮今古,披襟見圣賢”的心境,亦能神游古今,體悟“細(xì)恐誤流傳”的嚴(yán)謹(jǐn)和“得興忘昏旭”的滿足。
藝術(shù)滋養(yǎng)人生,閱讀改變世界,求索推動發(fā)展。品味傳統(tǒng)讀書題材畫作,既可回望書香傳世的悠久文脈,感悟歷代先賢的心靈世界,更能弘揚(yáng)中華美育精神,讓“文脈密碼”通過藝術(shù)之境代代傳承,讓中華人文之光照亮前行的路。
(作者為中華世紀(jì)壇藝術(shù)館策劃總監(jiān))